Dans 1984, George Orwell raconte l’histoire de Winston Smith, employé au bureau de la propagande d’un régime totalitaire. Le travail de Smith au ministère de la Vérité est de détruire les photos et de modifier les documents afin de rendre le passé conforme aux besoins du présent. La date de 1984 est derrière nous, comme l’est le communisme soviétique. A l’époque d’Internet, il serait impossible de manipuler le passé de cette façon. A moins que ?

Pourtant friande d’articles sur DSK, la grande presse a passé largement sous silence le rapport que le FMI a publié le 15 juin dernier sur la France. Ce rapport résume les constats préliminaires effectués par les représentants du FMI à l’issue de missions qui s’inscrivent dans le cadre des consultations périodiques de suivi de la situation économique.

Dans notre monde post-moderne issu de la fin de la Guerre froide, ceux qui nous gouvernent ont oublié que, par nature, l’histoire était avant tout tragique. Piqûre de rappel du philosophe qui lui, ne l’a pas oublié…

L'Etat irréprochable existe : je l'ai rencontré.
La Suède a depuis longtemps tenu les promesses de la France et le pouvoir, ici et là-bas, n'a pas la même saveur, la même couleur, la même odeur. Pour schématiser, chez nos amis scandinaves il est un service qu'on rend ; chez nous un privilège qu'on octroie. D'un côté une charge pour le bénéfice de tous, de l'autre un honneur pour le bénéfice de soi.

Lorsqu’on aborde la question des racines de l’Europe, c’est-à-dire de l’héritage qui a forgé sa culture et sa civilisation, il faut avoir présentes à l’esprit deux entités :
1°/ l’Occident, de l’Atlantique à la péninsule Balkanique ;
2°/ l’immense Empire romain d’Orient, qui allait du sud du Danube jusqu’aux confins du royaume perse, englobant la Grèce, la Macédoine, Constantinople (évidemment), les cinq régions qui forment aujourd’hui l’ouest de la Turquie (Bithynie, Galatie, Cilicie, Cappadoce, Phénicie), le Liban, la Palestine et l’Egypte.

Le socialiste Michel Rocard et l’UMP Simone Veil ont cosigné une tribune libre pour dire : ne parlons pas des « affaires » car en parler c’est faire le jeu du populisme. Ils ont raison ! Mais leur raisonnement est incomplet car la réalité est la suivante : le Politiquement correct a besoin de la corruption pour s’imposer.

Les passagers des compagnies aériennes pourraient avoir leurs conversations et leurs mouvements surveillés dans le cadre d'un programme lancé par l’Union européenne, aux fins de lutter contre le terrorisme. Bruxelles finance des recherches à l'université de Reading visant à détecter tout comportement suspect à bord des avions de ligne. Un ensemble de caméras, microphones, renifleurs d'explosifs et un système informatique sophistiqué donneraient au pilote une alerte rapide en cas de tout danger. Mais ces travaux inquiète les défenseurs des libertés individuelles qui redoutent une augmentation de la surveillance exercée par l’Etat.

Le célèbre fragment d’Héraclite Polemos pantôn pater esti a souvent été traduit par « la guerre est mère de toute chose » (1). C’est trop en faire, ou trop peu. La guerre, conflit armé, est certes une expression du polemos, la plus tragique, ou la plus violente, mais elle n’en épuise pas la signification dans la mentalité grecque archaïque. Celle-ci appréhende en effet la différence conflictuelle comme un principe moteur de l’identité, et pas seulement dans les discordes entre personnes ou entre cités. Héraclite lui-même rassemble sous le même modèle, directeur et divin, des oppositions dichotomiques et fondatrices telles que : jour/nuit, hiver/été, guerre/paix, satiété/faim (2), etc.

Le déclin démographique, en France comme en Europe, met de plus en plus en présence deux types de population, celle d’origine et celle venue d’ailleurs. Ce qui est en cause est la survie, à terme, de nos sociétés et de leur identité. L’enjeu n’est pas mince.

                                                   Faut-il faire la guerre à l'Iran ?

                                    (Les véritables enjeux de la question iranienne)

                                                           Henry de Lesquen

                                                              Douze thèses

La nouvelle est annoncée partout comme un évènement banal, voire heureux : le Premier ministre du pays qui se prétend le plus laïc du monde a inauguré ce lundi 28 juin la mosquée d’Argenteuil. Il a en outre fait l’éloge de l’Islam de France, « un Islam de paix et de dialogue » une religion du « juste milieu » où l’on vit sa foi dans le respect « des principes de la République ».

L’évocation des valeurs républicaines est le pont aux ânes du discours politique. Et souvent le meilleur moyen d’imposer le politiquement correct à coup d’interdits. Mais qu’en a-t-il été dans la réalité historique ? Evoquer les valeurs républicaines c’est renvoyer à l’histoire des quatre premières Républiques. Une histoire que François-Georges Dreyfus revisite avec clarté et brio dans le numéro de printemps 2010 de la Revue universelle (7, rue Constance- 75018-Paris)

L’ouvrage de Sylvain Gouguenheim, divisé en cinq chapitres, aborde dans l’introduction la question de la situation respective de l’Orient et de l’Occident. Il fait le point sur la survivance de la Grèce dans le vaste empire romain, devenu chrétien byzantin, où les Chrétiens s’étaient divisés en plusieurs Eglises, Nestoriens en Perse de langue syriaque, Jacobites en Syrie de langue syriaque, Melkites en Egypte et Syrie de langue grecque, Coptes en Egypte de langue issue de l’ancien parler pharaonique. Quant au monde oriental, l’hellénisme prit sa source dans l’Antiquité tardive, les auteurs néoplatoniciens plutôt que par la redécouverte du classicisme athénien.

Il n’est question ni de rigueur ni d’austérité, mais de plan de relance. Le licenciement a fait place à la restructuration, la fermeture d’usine à la délocalisation, la récession à la maîtrise de l’inflation… Dans l’éditorial du dernier numéro de CB News, Christian Blachas analyse ce qu’il nomme la « nouvelle sémantique ».

Ce livre est la réédition revue, corrigée et augmentée d’une postface, d’un texte publié pour la première fois en 1978 et qui était lui-même la version allégée d’une thèse d’État soutenue en Sorbonne. Professeur honoraire de l’université de Poitiers, Julien Hervier est le principal traducteur de Jünger et a dirigé l’édition des Journaux de guerre dans la Pléiade, il a également traduit des ouvrages de Nietzsche, Heidegger et Hermann Hesse, et a édité de nombreux textes de Drieu, notamment son Journal 1939-1945.